信件并非林庆业所写，而是明军斥候截获的一封由皇太极写给豪格的密信。内容是由满文所写，周显和高毅都不认识，便让夏舒去叫萨哈纳。

没过多久，萨哈纳便快步走进了房内。

自从萨哈纳被俘之后，前后共经历了两次刺杀。虽然未伤及性命，但他本人的的确确被吓到了，也意识到豪格是多么想要取他的性命。在忧虑了数天之后，他清醒的认识到能保护他只有明军。

没过多久，萨哈纳主动剪掉了自己的辫子，愈发全心全意的为周显效力。他是莽古尔泰的子嗣，努尔哈赤的亲孙子，但在十岁那年被贬为阿哈。自此之后，优渥的生活便离他远去，由被人伺候变为伺候别人，这种落差在他幼小的心灵引起了巨大的震动。

因而在萨哈纳内心，对皇太极是充满仇恨的。只不过在以前，他没有怨恨的资格。此刻已经投靠明军的他，反而有种复仇的快感。在他卖力的鼓动下，前前后后共有三百多和他命运相似的阿哈逃进城中归附明军。

阿哈全称包衣阿哈，等同于家奴。为八旗贵族所有，主要从事家务和生产劳动，也进行一些简单的军事训练。

来源主要有三种。一是犯罪的满人，沦为奴隶，萨哈纳就属于此列；二是家生奴婢，包衣阿哈世代为奴，他们的子女仍然为奴；三是战争掠夺俘虏为奴，有汉人，有蒙古人，还有朝鲜人。

一般意义上，包衣阿哈的一切都属于他们的主人，命运悲惨。

但这种情况在满人入关之后有了很大的改变，因为满清占据华夏，所有的汉人沦为了他们奴才。满人人数不足，统御不了那么多人。而那些跟随他们较久，奴性十足的包衣阿哈自然成了受他们信任的人。

所以，在顺治、康熙年间，这些包衣阿哈摇身一变，成了帮助满清贵族统御底下汉人的最好工具。很多人以包衣阿哈的身份入军入政，成为满清新的统治阶层。

但现在还远没有到那个时候，这些阿哈的命运和奴隶相差无几。因而在大部分阿哈心中，对满清既有深深的恐惧，又有极大的仇恨。

这些阿哈的投靠引起了清军军心的震荡，除了他们之外，还有四百多归属于清军的汉人也过来投靠。周显派人仔细审查之后，基本上清除了豪格派进来的细作。或许还有少数几个的漏网之鱼，但已无关大局。

周显将这七百余人中打过仗的挑出来，有近三百人，打散后全部编入了损失较重的智字营。剩下的四百余人派发到了校场，和那些新兵一起参与训练。

这些阿哈颇有力气，并且很吃苦耐劳，倒是极好的兵种来源。

而对萨哈纳，周显授予了他一个招抚校尉的虚职。这是一个武散阶，从六品，需要朝廷那边正式承认。周显已经上书崇祯帝为他讨要此职，但想来后者应该对此不会有太大意见。毕竟以一个虚职能达到分化清军的目的，这样的生意不做白不做。