“当皇帝意味着什么？意味着至高无上的权力，意味着一言可决万人生死。那这如同上天一样的伟力，为何不自称是天，而要称自己是天子，是汉武帝不想吗？”

见周围的臣子们都不敢答话，元冠受自顾自地说道：“董仲舒和汉武帝都很聪明，给皇帝加上了一个看得见，但摸不着的‘天’，作为皇权的最高限制。这‘天’看起来没什么用，也管不到皇帝今天想杀谁，明天想提拔谁，可它又是最有用的。”

“皇帝做错了事，要下罪己诏，老天爷永远不用，哪怕他不下雨，也不是老天爷的过错。因为‘天’是道，是规则，是最高的制度。皇帝的权力如果没有了任何理论上的限制，那就如同戴上了无天佛祖给的黑箍的孙行者，他可以拥有无穷的力量，给自己的家人想要的一切，然而他会失去作为人的资格。”

“都说高处不胜寒，成了神的孙行者，获得了力量，便没有了心上人，可他最起码，还有能限制他力量的东西。

活在世上，是没有任何人能够不受限制的，皇帝要把权力分给文官、武将、门阀、军人，这是皇帝戴上的‘金箍’，正是这些限制，才保证了帝国能够平稳运行。”

达摩身份特殊，见无人敢言语，他说道：“至尊洞悉古今中外政事，实乃天人之姿，懂得自制，是国家的福分。”

“啰嗦了！”

元冠受霍然起身，今日所言，不过是心中所想，至于旁人听不听得懂，能不能理解，都不重要。

他今天还有重要的事情要做，与厌哒国的摄政亲王沙离师会晤。

沙离师从天竺北部征战归来，又东来西域，跋涉千里殊为不易，元冠受与其虽笔墨不断，神交已久，但却从未见面，今日倒有些期待。

厌哒国作为如今中亚最为重要的政治力量，正是如日中天之际，所谓其兴也勃焉其亡也忽焉，剽悍的厌哒人走到了兴盛的顶点，也面临着巨大而深刻的危机。

在北魏有记载的史料中，厌哒部和狯胡部一样，一直人数较少，是一个中等部落，在一百年前还臣属于柔然，当时其地盘仅为伊犁河、巴尔喀什胡、楚河、锡尔河等区域以及索格低亚那（今乌兹别克斯坦一带）。

后来，大约是八九十年前，厌哒人跨过阿姆河，袭击萨栅波斯，被击败，随即转向吐火罗，即贵霜帝国故地，征服了贵霜亡国贵族建立的寄多罗贵霜，又第二次与萨栅波斯决战取得胜利，随后掉头攻入天竺，但被新兴的天竺笈多王朝击败。

在五十年前，彻底消灭逃往健陀罗的寄多罗贵霜，占据了健陀罗（喀布尔以及巴基斯坦一带），四十五年前第三次与萨栅波斯决战，杀死其国王俾路支一世，占领大部分呼罗珊地区，迫使萨栅波斯称臣纳贡

三十年前，厌哒国转头东进，占领高昌国，控制西域，展开了同北魏的交往。稳定住东边以后，厌哒国大举进攻天竺，推进到恒河流域，占据天竺西部、北部，笈多王国灭亡，天竺从此进入纷乱的割据势力时代，

一年前，摄政亲王沙离师再次入侵天竺，到达中央邦的瓜廖尔城，不久因水土不服被击败，撤军回天竺西部。

沙离师整顿国内事务后，接到了元冠受发出的邀请，便不远千里来到玉门关与其会晤，当然了，也存了威慑西域各国的意图，免得他们觉得自己在天竺遭遇失败，便起了别样的心思。

“至尊，厌哒国的使团来了！”