元冠受也不慌，敏捷的侧身躲开，然后用手牢牢地抓住了夜照雪往回收的蹄子。

一人一马，就这么“握手”了。

僵持了片刻，夜照雪顶不住了，它侧卧在地上不便发力，又十多天没好好吃饭，这时候虚弱得很，硬是被元冠受给制住了。

元冠受咧开嘴嘿嘿地笑了，松开马蹄，果不其然，这黑山白水间天生野长的小畜生狡猾得很，报复心又强，又给元冠受来了一下。

当然，没得逞便是了，反而让元冠受整个身体压在了它的身上。

杨炫之看着元冠受跟一匹马在地上搏斗，心里想着，这场景一定要记到自己《洛阳伽蓝记》的笔记里，就说“北海王三子元冠受，于京城素以勇冠三军为名，一日，行至高阳王府马厩，与马搏斗，马三蹄，勇士毙。”

好吧，杨炫之就是这么有黑色幽默风格的人，他还在笔记里写过各种神鬼志异，包括但不限于什么死人在棺材里待了十五年复活了，大佛金身流泪把玷污它的香客给哭死等等等等故事。这些事情当然都不是真实发生的，只不过在杨炫之的意识里，这些就是真切无比的事情。

说白了，杨炫之的想象力丰富到异于常人，对生死之事也看得很淡，他脑子里想的故事，甚至做到了在他思维里具现化影响他的认识世界的程度了。换句话说，精神病早期症状。

夜照雪踹了元冠受三蹄，没有一蹄得逞，反而它越挣扎，元冠受就越兴奋，最终经过漫长的搏斗，夜照雪败下阵来，认命了。

“孽畜，起来，驮为师溜一圈。”

放飞自我的元冠受把自己当唐僧了，看着被驯服的“小白龙”，高兴地撸了撸它的马鬃。

夜照雪呜咽着起身，竟然真的乖乖让元冠受骑着它，马厩管事赶忙让人拿来马鞍马镫，元冠受却摆了摆手。

南北朝以前哪有什么马镫，都是直接用双腿夹着马的，元冠受连马鞍缰绳都不需要，翻身上马，抓着夜照雪的马鬃，先是碎步缓行，然后小步快跑，最后疾驰。

夜照雪还想使坏，把元冠受摔下来，可它那点小心思怎么瞒得过元冠受。元冠受强而有力的双腿死死地夹住马腹，最后夜照雪越是折腾，甚至腾空一跃，都没让元冠受摔下来，反而自己被夹的生疼。

几圈下来，夜照雪彻底服了。

生长在黑山白水间的它，野性难驯，正是这种野性，让它被人抓捕关到马厩里以后，认为自己是被俘虏了，所以不吃不动消极对抗。

而元冠受的到来，激起了它野性的另一面，那就是服从强者。

在野外生存的法则中，你比我强，我才服你，野兽不认为使用陷阱网绳铁链的人类比自己“强”，只有不借助任何工具赤裸裸的力量，才能让野兽心甘情愿的服从。

夜照雪仰天嘶鸣，却无任何愤恨，反而多了几分活泼。