“这第四，便是大唐生育率过低以及婴儿夭折率过高，而思想总是停留在男女授受不亲男女有别之上，女性有疾而不得治，女**从医而不得教，这便是第四疾。”

“第五疾，大唐国土丰厚肥沃，但是荒地众多，这与大唐人口数量极低有着很大关系，这也是因第四疾而生。“

“这第六疾，便是大唐百姓寿命极短，往往难以超过六十岁，四五十岁的年龄就会极其虚弱，更有无数人几乎都最终病死在床，像孙神医这般健康硬朗的人更是少之又少。”

“这三疾的主要问题，就在于大唐的医学不够发达。”李泽面色极其凝重的看着一众御医们。

目前站在这个房间之中，不敢说全部都是大唐顶级医师，但是也几乎都是排名靠前技艺精湛的医者。

因为技艺不够精湛的医者进不了太医署，即便是进去了一旦出现任何医疗事故，最终也只是会被赐死。

李泽所说的后三剑事，眼前这一群人的的确确感同身受。

身为医者，因为男女有别，而导致无数女性生病只有等死，尤其是在生产过程中，仅仅依靠地位底下的“稳婆”来助产，她们所发挥的功效无异于求神拜佛。

再加上稳婆名声败坏，没有像医者这个职业一样有着一个十分受人看中的医德约束，不少稳婆几乎是游走在大唐律法的边缘。

在某些家族的争斗之间，稳婆往往也会被收买成为一个“刺客”刻意让孕妇难产身亡，这些行为更加加剧了大唐婴儿降生的困难。

“李神医所言不假，但这男女之间，早已被儒学彻底隔离，以礼法相约束，我们这些男性医者，根本不能救治产妇。”医监甘伯宗苦着脸连连摇头。

其余众医师也纷纷点头。

“是啊……长孙皇后所患之气疾，很大程度上走在于我等不敢用药，在医书上极少记载关于女性用药的记录，我等只能凭借经验谨慎为之，尽量用十分温和的药材稳住皇后娘娘的病情，再加上我等未曾仔细探查过皇后娘娘的脉搏，也只能依据极少的线索来估计长孙皇后的病情。”身为太医令的王叔和也纷纷附合。

作为太医署最高的官员，也经常为皇宫上下看病，又担心药性太烈起了反作用又担心药性太弱没有效果。

时常在二者之中纠结，最终只好用些十分温和的药材。

在医者的传言之中，有“宁医十男子，不医一妇人”这样一句俗语。

为女性看病，尤其是皇后妃子之类，望闻问切唯有闻问能够做到，而妇人有时描述又并不准确，导致医师几乎只能凭借经验用药，药烈容易出现事故，药弱又很难起到效果。

也因此，往往医治成功的病例几乎都是依靠一些运气在内。

但是在后世，并没有所谓男女授受不亲这样的说法在医院流传。

如果怀着这样心态的患者，也不会出现在医院之中。

要想改变这种情景就只能改变其思想，而这个思想出现的缘由，却是对儒学的误解而产生。

人们只记住了男女授受不亲，却忽视了后一句话。