大奉一直盛行曲水流觞文化，尤其是那些大文豪和贵族更是没事就会组织诗词歌赋大会。

励志要成为谪剑仙的六皇子更是把这项文化推到顶峰。

每次六皇子李治只要召开大会，京兆府的名流稙士趋之若鹜。

这里面不光光是六皇子面子问题，更重要的是每次前三甲的诗词都会送呈当今圣上安庆帝。

安庆帝遇到佳作，龙颜大悦，则会进行批注，六年时间，已经御批二十多篇广为流传的名诗大作。

有了安庆帝的加持之后，其他大儒和名流也会给这些诗词做批注，进一步扩大影响范围。

一般到最后，不说全国人人皆知，但是所有书院和勾栏，教坊司等文人雅士聚集之地，全部都能知晓。

在六皇子诗词歌赋大会上成名的这些书生，不光是身价翻倍，就连去烟火之地也能受到厚待，更重要的是安庆帝御批其中的三人，免试科举，直接入朝为官。

这也一度成为一段佳话。

为了精心准备诗词歌赋大会，六皇子每次都很上心，就说这举办地点，每年都会更换。

这次之所以选择八大胡同，纯粹是因为这里即将举行一年一度的花魁评比——评花榜。

评花榜模仿科举考试制度，一年举办一次，来自全国各地的头牌汇聚于此，评选出一二三甲，状元，榜眼，探花，只不过这里评选出来的女状元又名花魁之王。

评选考核内容则是从最基础的容貌，神态，言语开始，到深度的诗词歌赋，琴棋书画，依次进行考核。

可不要小瞧这种评花榜，她们评选严苛的堪比科举考试，首先是要先从全国各地风水宝地选取花场，订立评选章程条例，还需要邀请当地名仕或者有威望之人作为公证人，全程监督评选过程。

至于说花榜选举的票，当时不叫“票”，很文雅地被叫作“荐书”，一份荐书算一票，以票数的多寡分胜负。

不管得票多寡，只要进入一、二、三甲，其大名及其所在青楼都会白纸黑字的送往全国各地。

基本上前十就是全国出了名，前一百则是会在各州出名，一百靠后也会多少增加些许名气。

自古名利不分家，有名就有利，进入三鼎甲的美女，将来自然少不了捧场的人。

每次投票的人主要是全国各地的名流知士为主，所以很多青楼都要在正式评选之前花费不少精力攻坚这些主考官。

这也就间接导致一种现象：在评选正式开始之前，一些大家赠送名诗给这些参选姑娘，或赞美，或品评才艺美貌。

一般这些名诗都有很不错的加持作用，会在一定程度上影响评选投票。

这次评花榜公证人正是六皇子李治。

对于这种文人雅士趋之若鹜的盛会，李治当然不会轻易放过这么好的机会。

利用六皇子的身份，不管是场地选择还是主考官人选方面，这次的评花榜当得起前所未有之评价。

花场最终确认的地址是大奉朝最知名的青楼——群芳阁，经常夺得花魁之王的传奇存在，也是当时花魁之王林诗诗所在楼阁。

截止到现在为止，林诗诗已经连任五届花魁之王。

这次的主考官当中，更是宴请到当世大家——二品大儒王守义老先生。

王守义老先生是当今儒道的巅峰传奇，传说他三十岁仍旧还只是一个贡生，六十岁才勉强修得八品修身境，七十岁却一朝顿悟，连续越阶跨入二品大儒境。