徐温在扬州名为调查徐知训被杀案件，实际是考察徐知诰对扬州的控制力。

试想一下，连骆知祥都被徐知诰策反、留在徐知训身边的刁彦能也早就暗投徐知诰，其他的文武群臣自然不在话下，就连自己的另一个亲儿子徐知谏也坚定不移地拥护徐知诰……徐温惊讶且惶恐地发现，扬州内外已经被徐知诰牢牢把控，于是，这才就坡下驴，顺从众人说辞，承认徐知训之死完全是他咎由自取、死得活该。

停止凶杀案追查和清算工作，宣告着徐温向徐知诰的全面妥协。

于是，徐温无奈地任命徐知诰为淮南节度行军副使、兼内外马步军副使等一系列官职，基本是接盘了徐知训的权力。又任命徐知谏坐镇润州，接替徐知诰。随后便返回昇州，离开了扬州这片伤心地。

徐知诰坐镇扬州后，与徐知训的行事风格截然相反。他对傀儡杨渭毕恭毕敬，对文武群臣态度谦逊，礼贤下士，且制定的政策十分宽大仁慈，比如宣布免除之前的所有欠税，本年的税赋允许顺延，等庄稼成熟后再补缴。

除此之外，徐知诰还采用谋士宋齐丘的建议，废除了苛捐杂税。此前，淮南地区有两大主要税目：人头税、田地税，还要求百姓必须上缴现金，而不能以实物相抵。如此一来，老百姓就需要把生产出来的商品卖掉，换成铜钱，而商品价格又受政府的宏观调控……跟后唐孔谦的“剪羊毛”、“割韭菜”异曲同工，政府以行政命令干预市场，薅百姓的羊毛，变着花样地搜刮民脂民膏。

宋齐丘建议徐知诰直接废除“人头税”和一切不合理的苛捐杂税，允许百姓上缴实物，抵充税款，并且用丰厚的条件予以鼓励，比如价值一千文的绸缎，可以实际抵充三千文。

徐知诰全盘接纳。

政府大规模减轻人民税赋压力，最大化刺激了人民生产劳动的积极性，于是一夜之间，江淮地区再无荒田，原来荒芜的田地全被开辟成了良田，房前屋后全是桑树，百姓种田纺丝，国富民强。

也有官员表示不能理解，拿着算盘找宋齐丘、徐知诰理论，说减税一时爽，国库火葬场！按照推算，政府每年将损失数以亿万计的税收！

宋齐丘则说财富根本没有减少，更没有缩水，只不过是藏富于民罢了，岂有百姓人人富足、而国家贫弱的道理？眼光放长远些嘛，小同志。

宋齐丘，好学有大志，尤其擅长纵横捭阖、阴谋诡计之术（尤喜纵横短长之说），初字超回，后改为子嵩。原因是宋齐丘曾因嫉妒而排斥汪台符，汪台符就给他写了封书信，雅骂之，曰：“闻君齐大圣以为名，超亚圣以为号。”

大圣说的是圣人孔子（孔丘），亚圣现在一般指孟子，而在宋朝以前，亚圣一般指颜回。汪台符的意思是，您的名字是“齐丘”，比肩孔圣人；自号是“超回”，超越亚圣颜回，您也忒不要脸了吧！

宋齐丘赶紧就把表字改为“子嵩”。