王延翰在一旁问道：“高僧，您看这回信……还可以吧？”

慧棱禅师点点头，赞许道：“嗯——有内味儿了（犹较些子）。”

王延翰多多少少还保持了一点正常人的头脑，面对着皇帝新衣式的“高僧对答”，持保留态度，忍不住问道：“大师，敢问……信上说的什么呀？（未审大师意旨如何）”

慧棱禅师闭目无语，懒得跟这种凡夫俗子争论，境界不同，不可道也。

气氛就这样尴尬地凝固着，过了许久，王延翰才受不了良心的谴责和老婆恶毒而鄙夷的眼神，自言自语道：“大师佛法深远……不可思议也。”

这就是崔氏与高僧的对答，以及高深的佛法境界。

有诗为证：

“城跨西湖复道开，水晶宫苑许追陪。

练师独说西天法，新向禅宗问信回。”

其实也不稀奇，很多表面上尊奉佛教的人，都不是发自内心地信仰佛教，而是本着行贿的心理，向佛祖行贿，寻求心灵的解脱。给佛祖烧两柱香，给寺庙捐一笔钱，回头继续杀人放火、贪赃枉法，今天的很多犯罪分子也是如此。

后来崔氏生病，病重期间忽然看到冤魂索命，惊吓过度而死；另有一种说法，是某个晴空万里的盛夏，万里无云，天气晴朗，却突然来了个晴空霹雳，把崔氏劈死在庭院中；还有种说法是与王延翰一起被杀，下文会提及。

王审知还有个养子，名叫王延禀，现为建州刺史。他的长相跟李克用一样，“眇一目”，人送外号“独眼龙”。

这个王延禀素与王延翰不睦，王延翰命他在建州搜刮美女，王延禀上疏劝谏，而言辞多有不逊。于是王延翰大怒，兄弟俩的关系变得更为紧张。

王延禀的建州在福州的西北面，位于建阳溪上游，而福州位于建阳溪下游；先前遭排斥外放的王延钧，在泉州，泉州位于福州以南。

12月，王延禀与王延钧秘密联合，同时起兵，夹攻福州。

走水路的王延禀先行抵达福州。福州总指挥陈陶迎战，兵败自杀。当天晚上，王延禀率领一百多勇士趁夜爬上城墙，控制了西门，随后直接冲入内城，打开军械库，夺取武器，继而直扑王宫。

王审知三十年攻打福州的时候，围攻了整整一年，而王延禀只用了一天。

王延翰正在酣眠，惊闻有变，吓得他来不及穿衣服，匆忙到隔壁躲避，被抓住。

第二天清晨，王延禀将王延翰和他妻子崔氏斩首，并宣布了他们的罪状：弑杀父亲王审知。出榜安民。

随后，王延钧才姗姗来迟。

王延禀打开城门，热烈欢迎王延钧的到来。虽然王延禀的年龄比王延钧大，但他只是王审知的养子，二人的关系如同李嗣源跟李存勖，所以王延禀拥护王延钧袭位，推其为威武军留后。

等一切都安顿下来之后，王延禀带部队回建州，王延钧恭恭敬敬地出城相送，在郊外为这位把自己扶上宝座的干哥哥饯行。酒足饭饱，兄弟二人各诉衷肠，洒泪分别，可就在王延禀跨马要走的时候，忽然对王延钧说了最后一句话：

“好好守住家业，别让老哥我再来一趟！”（善继先志，勿烦老兄再下）