同光三年（925）6月，后唐李存勖下诏全国总动员，为伐蜀做准备；9月，后唐大军正式出征。

在此期间，前蜀在做什么呢？

这年3月，王宗衍拜谒先帝的永陵，不用说，又是一次打着上坟的旗号进行的工费旅游。王宗衍自制了一种“夹巾”，样式为“裹尖巾，其状如锥”，应该就是民间传说中黑白无常所戴的那种帽子，早先犯人游街示众的时候也戴这种帽子。

王宗衍引领了时尚潮流，百姓纷纷跟风效仿。

随后，王宗衍幸怡神亭，妃嫔全都头戴金莲花冠，身穿道士服，喝到半醉就把帽子摘掉，披头散发，遮住面额，又用朱粉涂面，谓之“醉妆”。

就在后唐大军出动的9月，王宗衍与幕后大徐妃、姨娘小徐妃颇有兴致地游览了青城山、丈人观、上清宫，又到彭州阳平山、汉州三学山打卡。

在青城山，随行妃嫔、宫女全都穿着云霞衣，飘然望之若仙。王宗衍赏心悦目，灵感迸发，即兴创作了一首《甘州曲》，描述其宛若仙女状，并令宫女现场演奏歌唱，其曲调悲凉哀怨，闻者泪流满面，其辞曰：

“画罗裙，能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。

薄媚足精神，可惜沦落在风尘。”

王宗衍要表达的本意是形容宫女们就像厌倦天宫而降临凡尘的仙女，结果两个多月后，前蜀灭国，宫女们大多沦落到民间，人们这才想起这句“可惜沦落在风尘”，认为王宗衍是一语成谶。

在丈人观，王宗衍一行人打卡了丹景山、金华宫、至德寺、上清宫。拜谒了先帝御容，祈福、写诗，并将诗作刻于石上，因而得以流传与后世。这些诗作前文已经有所展示。

至汉州阳平山、三学山，欣赏了风景绝伦的日落，又观了圣灯，洗涤了心灵，净化了精神，大徐妃赋诗云“顿觉超三界，浑疑症六通”，小徐妃赋诗云“磬敲金地响，僧唱梵天声。若说无心法，此光如有情”。

回归途中，途径天苴驿，大徐妃回味无穷，意犹未尽，又作诗云“所恨烟光看未足，却驱金辇入龟城”，小徐妃更是升华到哲学层面，赋诗云“比来出看江山景，却被江山看出行”。

后唐的大规模军事动作难免走漏风声，蜀地已经盛传后唐将要大举入侵的消息。

可就在这种情况下，王宗衍依然做出一个大胆的决定：去秦州打卡。

秦州节度使是宦官王承休，他有个得力的副手，节度副使安重霸。看到这个姓氏，应该不难猜出，此人原属河东集团。

安重霸，云州人，原为李存勖手下部将，后来触犯军规，畏罪潜逃，先逃到后梁，后辗转逃入蜀地。当时，王建见他能骑善射，正是蜀地稀缺的军事人才，于是就将他留在身边，委以重任，王宗衍即位后，将安重霸提拔为简州刺史。