李处耘对三江口之战的楚兵俘虏进行了海选，挑了几十个体型较为肥胖的，然后让宋军士兵将他们肢解生食，随后又挑了几个没吓死的，在他们的脸上刺字留念，然后放他们回朗州，把今天的见闻讲给战友听。

于是，楚军被吓得魂不附体，人们口口相传宋军虐杀、生吃俘虏的故事。

周保权抽调兵力填补前线缺口，这支援军道出澧州之南，然而部队未及与宋师交锋，便望风披靡，扭头就跑，一口气跑回朗州。别看他们对敌人软弱无比，对待自己人却英勇无比，这支溃军在朗州杀烧抢掠，大肆洗劫，城中居民纷纷逃到荒郊野岭避难，朗州竟然成了一座空城（城郭为之一空）。

就这样，初战告捷的宋军如入无人之境，吃着火锅唱着歌来到朗州城外，沿路未遇任何抵抗。

仅有的守城部队也被吓尿（大恐而溃），宋军轻松地活捉了“主战派”骨干张崇富。

慕容延钊进入朗州，将顽固分子张崇富斩首示众。

周保权则被朗州将领汪端劫持，藏匿到长江南岸的一座寺庙中。李处耘派部将田守奇搜捕，汪端最终抛弃周保权，自行逃命，周保权也就被田守奇成功捕获。

至此，原南楚割据政权彻底灭亡，治下十五州、六十六县、九万七千三百八十八户人口并入大宋。关于州的数量和人户的数量，在不同的史籍中略有差别，但总体来说大差不差。

关于汪端，值得多说两句。

汪端弃周保权而走，逃走之后并没有隐姓埋名苟起来，而是收拢残兵败将、散兵游勇，拉拢起一支数千人的“南楚抵抗组织”，坚持游击战，甚至还对朗州发起了反攻。然而汪端很快兵败被俘，在闹市区享受到了凌迟处死的待遇。

顺便说一句，当时坐镇朗州的就是主持编撰《旧五代史》的薛居正同志。

再回看宋军刚突破朗州防线的时候，史书不约而同地记载说汪端“劫持”周保权，我们可以试着换个词语，比如“保护”，就更加贴近真相了。

守军在城外一触即溃，主将张崇富兵败被俘，城池陷落在即，大将汪端保护着幼主逃难，敌军追捕甚急，情急之下只好战略转移，保留革命火种，然后再重整旗鼓，恢复旧山河……

史书为何众口一辞，咬死了“劫持”呢？

当然是出于政治正确的考量。

因为“劫持”的意思是违背受害人的意愿，汪端劫持周保权，就说明出逃不是周保权的本意，也就证明了大宋对湖南行使主权的合法性，可以简单的理解为周保权“禅让”给大宋。

而如果承认汪端“保护”周保权出逃，就等于承认大宋对湖南地区是武装侵略、非法掠夺，名不正而言不顺。

周保权被送到汴州，上表待罪。

赵匡胤赦免其罪，赏赐丰厚，任命他为千牛卫上将军，留居京师，又在朗州修建“汝南王行逢之墓”，此举既是对周保权的安抚，也同样是对“合法继承”主权的宣示。

雍熙二年（985），周保权病逝，享年34岁，过早地离开了我们。

大宋以极小的代价拿下两湖地区，使得南方诸藩失去了战略缓冲，直接暴露在宋军的枪口下，为大宋接下来的统一创造了极为有利的条件。

然而收复荆襄的功臣勋将，却未见得会有下好场。>