既然说到要惩治那些玩“天诛”的傻胚，在场诸位不需要表决，全部通过，没有一丁点儿的不同意见。

就算是隔壁大陆上的封建王朝，对待这一类人，也是一样的态度。所谓“侠以武犯禁”，封建朝廷最烦的就是拥有武力和武器，同时还对官府不满意的人。这一类人一言不合，干出点什么事来都不稀奇。

所以隔壁的封建王朝，一般的刀枪不管制，可是什么强弩啊，盔甲啊，这种能够极大增加犯禁之人战斗力的装备，那是一概都要没收的。谁敢在家里私藏，一经发现，基本就是谋逆。不光是自己要砍头，全家都可能被株连。

日本这边也是一样的，在战国时代，日本农民要是不满，直接掀起一揆。宗教寺社要是也觉得不满了，马上武装僧兵。什么人都有可能对武家政权造成威胁，甚至强横到足以建立割据政权。更有本愿寺和纪州诸国人僧兵势力，前后抵抗织田信长以及丰臣秀吉两代天下人十余年之战绩。

于是“刀狩令”就诞生了，大规模的没收民间的武器，且禁止除了武士以外的人群佩刀。这就是为什么江户城下的那些目明、御用闻、町方之类的辅助人员，都是用十手的缘故之一。他们这些半官府性质的存在，都不允许公开持刀。

如今幕府建立二百余年，纲纪废弛，什么妖魔鬼怪都跑出来了，看我不派传习队，把你们一个一个的送上天！

“彼等小人，委实应该严厉处置！”和忠右卫门观点一致的井伊直弼，毫不犹豫的就同意了，他本来就是信奉乱世用重典的人。

“臣以为，除首犯严惩以外，从犯及家属，都应远流虾夷，使其不能作乱。”忠右卫门还没建议呢，松平齐宣直接把这句话给说了出来。

“诸卿以为呢？”德川家定点了点头。

水野忠精、久世广周、胁坂安宅纷纷附和，忠右卫门还特意的点了一句，若是凶犯有妻女的，最好全都发解到箱馆，交给箱馆奉行处置。

事情虽然很残忍，可是这也是没有办法的事。那地方人本来就少，女人更少。男人这玩意儿，有了老婆孩子一个家，其中大多数就能安顿下来。眼下发解凶犯的妻女去虾夷，总比最好把这些人推进吉原来的强吧。

进了吉原做游女，那才是生不如死的地方呢。发解去虾夷，那起码还是好人家的子女。而且虾夷地广人稀，也没有兼并，只要勤劳肯干，总不至于饿死。

左右议定，德川家定在这种事情上面还是比较关心的，当下就允了，没得二话。

出了增上寺的大门，井伊直弼就以老中的命令，下达了对在露使普廷雅遇袭期间，四处造谣，以及冒认凶手的人的处置。几个跳的最凶的，直接推出去砍了，首级挂到日本桥示众。

好教江户市民们瞧瞧清楚，不管你是真玩天诛，还是假玩天诛，只要沾了天诛这两个字，幕府就没有好果子给你吃。

至于其他的人犯及其家属，全部都往虾夷发解。若是一时无法安置，就往勘察加发解，勘察加不缺房子只缺人，有的是地盘。