话再说下去，虽然已有些断断续续。可是函普费尽最后一分力气，仍咬着牙把话讲完...统领这一众泰封军士兵的将官突然回过了神，便立刻气急败坏的喝骂起来：

“你们还愣着作甚？还不快将这个女真狗给我杀了！”

眼见将自己团团包围的那些泰封军兵卒，又纷纷抄起手中兵器，厉声咒骂着朝着这边冲来...函普仍尽可能支撑起身子，眉宇间夹杂着三分轻蔑、七分怨毒，他虽然还想抵抗，却已油尽灯枯，在那些士兵的兵器落到自己身上之前，便重重的倒了下去......

函普没有机会迁居至按出虎水，去成为完颜部的领袖，便已含恨身死于泰封军士兵的刀口之下...这也就意味着，他这一脉的后世子孙，也不会在这个世界上出现。

至于这个时代的完颜部情况如何...其实魏帝李天衢，也对那支后世会在女真诸部当中拥有绝对主导地位的金国皇族有些好奇，然而通过旁敲侧击，遣人打探后得知，好歹其它已有一些生女真会依着山谷，以简陋的圆木搭建草屋茅舍，并用土坯栅木做墙群聚形成村寨的规模...可是世居于按出虎水的完颜部几乎都在山洞当中安家，未开化的蒙昧程度更为严重，由于资源匮乏，还时常与其它部落厮杀，却又算不上什么实力强大的生女真部族，甚至相对而言还算比较弱小。

李天衢也不免寻思起来...我记得会入赘完颜部成为部落首领，在金国时节会被追尊为始祖皇帝的完颜函普，按原本的轨迹就是在契丹覆亡渤海国之后，以及王建的伪高丽逐渐一统三国的这段时期，会从朝鲜半岛上迁居出去，一直辗转至后世黑龙江哈尔滨南面地界，而在完颜部安住下来的啊...可是完颜部那边的情况似乎还是一如既往，那么那个虽是女真同宗，可却又是做为外来户融入完颜部的函普...是不是也因为天下大势已远不同于原本的轨迹，而导致他的命途出现了什么变数？

虽说时势造英雄，以后就算没有完颜阿骨打，可是只要在相对的历史环境下，也总会有后人随着时运而起...可是如果以后诸部女真生活的环境也大有不同，那么历史的轨迹当然也不会按老路走下去。

何况在辽朝末年，完颜部之所以能将势若散沙的诸部女真拧成一股劲，最终得以推翻统治他们的帝国...可不单是因为完颜阿骨打多么雄才伟略，最主要的因由，还是他这一脉的先祖完颜函普后裔子孙世代累积的结果。

毕竟按生女真旧俗夏天逐水草游牧、冬天掘地穴而居，直到完颜函普的曾孙完颜绥可统治时期，完颜部方才开始掌握如何炼铁，用木头造舟车，以及种植五谷的农家知识；

下一代完颜石鲁继位，开始更注重制定律法，并逐步兼并其它部族，为完颜部以后崛起打下坚实的根基；再由其子完颜乌古乃继任为首领，便陆续征服白山、耶悔、统门、土骨论等诸多部落，又以为辽国守护鹰路为名得到扶植，方才成为生女真诸部当中实力最强大的首脑；

最后完颜阿骨打，还要经历其父完颜劾里钵、其叔完颜盈歌、其兄完颜乌雅束的过渡壮大时期，等到部落首领的位子传到他手里之后，之所以能完成灭辽建国的大业，除了本身的确有雄主之姿，也与他先人世世代代的积累绝对脱不开关系。

可是完颜部这一脉，如果从一开始便已消亡了...没有这个在同宗诸部当中，已处于绝对主导地位的部族牵头，若是按正史线走下去，恐怕就算到了辽朝末年，诸部生女真还要被契丹人继续欺压盘剥下去，纵然起兵反抗，也不过是小打小闹罢了...而如今处于魏朝统治之下，如果现状继续维持下去，那么他们也不足以掀起任何风浪。>