第62章 花枝(2 / 2)

拐个仙尊当徒弟 A元霜 2133 字 2021-09-19

玉和点了点头,道:“你虽修仙道,但武术剑法不可荒废,若有一日遇到心怀不轨者,法术被禁,身上的武功或许可以为你留得喘息之机。”

元慎觉得师父的话颇有深意,但法术被禁这种事似乎太过阴暗遥远,不过还是应下来,道:“弟子知晓了,多谢师父提点。”

既然要学习御剑之术,玉和决定跟元慎细细讲一讲,问道:“阿慎,你可知何为剑?”

元慎道:“剑为利器,乃兵器之神,有君子之风,乃是十八般兵器之一。”在蜀中,师父教他剑法时,就是这样说的。

玉和道:“此乃如今的说法,当初我没想到你会入道门,因此只将凡间的认知告诉你,在修道界,剑的来源可谓是一段血泪交织的历史。上古时期,一开始是没有剑的,彼时混沌荒昧,先民们垒穴而居,茹毛饮血,但人力渺小,环境艰苦,风餐露宿,生存艰难,后聚成群居,不再单打独斗,组织成氏族公社,又称延康世纪。先民们代代相续,口耳相传,生出微薄智慧,才觉天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张,云腾致雨,露结为霜,寒来暑往。后伏羲天皇降世,智慧渊博,流传大道,教化先民,作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。

彼时神魔二族,其势胶着,战火不熄,勾陈大帝,辅伏羲天皇执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,见大战之后百鬼夜哭,凄苦可怜,以山为基,以湖海为池,熔神血铸剑,此剑既出,贯通天地,伏羲持之荡平魔寇,剑气所及之处,分崩离析,神州大地也因此而割裂成五湖四海。

神界得此神兵,睥睨三界,魔族不可与之争锋,但智慧生而异心起,剑生,群雄割据,逐鹿争霸,人间掀起腥风血雨。勾陈大帝眼见自己造出的神兵引得人间动荡,愤怒懊恼,只得将神剑一一收回,世间从此再无神剑,因此,人间此时的剑,不过是钢铁铸成,杀伐之器而已,并不能称得上真正的剑。”

元慎听罢,道:“如此说来,剑诞生的初衷,乃是斩妖除魔,护卫苍生。”

玉和赞许地看了他一眼,道:“持剑者,应以苍生为重,已为轻。”

元慎点头:“弟子记下了。”

玉和递出手中长剑,道:“此剑非金非木,乃是用昆仑墟下土造成,昆仑墟下土,由千般色相,万般气息化成,冰封千年,凡人不可得,取之铸成剑形,又放入地底岩浆中炼化九九八十一天,才得此剑身,为了传承神剑仁厚之意,此剑生来无锋,昆仑门内弟子学习御剑之术时,由师长赐下。”

元慎接过来,拔剑出鞘,果然见剑身通体漆黑,剑沿温润平滑,不能伤人,道:“多谢师父赐剑!”

赐下剑,玉和又将剑诀细细说了一遍,御剑之时,要默念法诀,以法力度之,剑若能有所感应,则可任凭驱驰。