反正跟我们也没关系。

随他们去了。

谁当皇帝与我们有何干？

况且我家的国公之位稳固，只要不犯事，谁也不能把我怎么着。”

“我觉得吧，回头矛盾的点可能主要还在那些文官和皇室宗亲间。

与我们没太大关系。

咱们还是别说话。

装聋作哑得了。”

“要我说也是，这事发生的这么突然，我们想找个皇子支持都难。

随他们去了。

反正我不是不打算插手……”

经过三番四次的讨论，下面的那些勋贵最终绝大多数都已经决定好不参与这件事了，只有少数几个十分好奇的，同时身份辈分又足够高的上去查看了一下东西的真假。

他们几个在查看完之后，都当众点了点头，表示东西年份没有问题，字迹也能跟太祖赐给他们家的一些东西上的字迹对得上，印章工艺之类的，更是都能明确对得上。

有了他们确定，再加上专门负责撰写帝王起居录的宦官，拿出当年太祖皇帝写下太祖遗训的具体记录作为辅佐证据，太祖皇帝遗训这件事，就算是彻底的确定无误了。

这点确定之后，宗正卫春寒这才继续当众说道：“诸位请安静下。

既然太祖遗训无误，那么我们就来说一说新帝人选吧，在父死子继之前，还有兄死弟继之说，陛下虽然是嫡长子，但是在陛下前头还有五位庶子皇子，后面也有三位。

这八位皇子当中的大皇子已经病逝，二皇子身有残疾，四皇子有肥胖哮喘等重症，一直卧床，八皇子和九皇子也全都未满十四周岁。

所以，目前有资格遵循兄死弟继原则继承皇位的，只有三皇子。

五皇子和七皇子。

也就是如今的凌亲王，惠亲王和温亲王，三位都在这，诸位大臣若不就从这三位当中挑选新帝吧。”

随着宗正诉说完毕，百官勋贵以及其他皇家旁系人员的目光，瞬间便注视向刚刚点到名的那三位。

随即更是议论纷纷。

不同于勋贵议论归议论，一个没发言，也不同于皇家旁系只敢在私底下嘀咕，文官中的礼部尚书立刻就站了出来，行礼后，大声道：

“我不同意宗正之说。

兄死弟继已然结束数千年，父死子继更是已经传承不知多少代。

历来只有皇帝子嗣断绝，才会从旁支继承，或者兄死弟继，如今陛下分明还有一位子嗣在，为何就要遵循祖宗遗训，强行更改礼法！

若是实在担心祖宗遗训，那完全可以先册封皇子为太子，然后由太子临朝，太皇太后垂帘听政，待太子年满十四周岁之后，再行登基称帝之事，如此，岂不两全其美？”

朝中文武百官，可以说都是儒家子弟，君君臣臣，父父子子，父死子继之类的规矩，更是他们儒家的立足基础之一，现在皇家宗正想要改规矩，他们自然是不愿意的。

况且，一个年幼的皇帝更加适合他们的诉求，也更加适合他们去实行自己的主张，至于太皇太后垂帘听政，他们还真没把那十几岁还没血缘关系的太皇太后放在眼里。