原始社会的“公有”到“私有”心理的出现是必然的事。

这是时代发展与人心认知不断向上的结果。

如果一味以命令强压，短时间内固然可以。

但长此以往势必会影响部落的发展壮大。

毕竟“吃大锅饭”的情况下会影响族人的劳动积极性。

因为一旦“集体劳动”，难免会有人想“我干多一点也是吃这么多，干少一点也是吃这么多，那不如少干一点”。

要知道，集体劳动下，偷懒不可避免。

原本在部落困难时候的众志成城，一心为公，到了部落发展时就会成为局限。

所以，得变！

历史上的“变”要么是“变法”，要么是“改革”，都是对既有的政策进行改变。

困难重重。

然而大姜不存在这个问题。

很多东西尚未形成制度。

所以他决定建立一套能激发族人积极性的制度。

比如说结合眼下的迁居族人开垦田地，他可以结合土地制度进行。

在仔细对比了前世各个时期的制度之后，他决定采用“屯田”制度。

当然，考虑到大姜的情况，他对于屯田制一些既有的规定进行了调整，介于“官屯”与“民屯”之间，也借鉴了华夏的“土地国有制”，相对来说更适应于眼下的大姜。

于是他找来寒树，与他商议麦子收获以后，就开始在獠龙城实行屯田制。

寒树疑惑说道：“大酋长，还是那个问题，獠龙城现在很缺人口啊，更缺劳力！”

木风笑道：“我这不是过来给你商议迁居人口的事吗？”

寒树眼睛一亮：“您想到办法了？”

木风点头：“在獠龙城实行屯田制。”

“屯田制？”寒树皱眉不解。

木风点头：“麦子收获以后，除了常规种地，还要开荒，对不对？

从现在开始，在獠龙城周围开垦土地的族人，都可以获得一块土地进行种地，这些土地的种子、土肥、耕牛、犁头等等都由部落提供。

秋收以后，收获的粮食也不再全部归部落所有。

族人可以获得四分的粮食，部落获得六分的粮食。”

“这……”寒树愣住，头脑轰鸣。

给族人粮食？

这岂不是说以后部落的族人都可以有自己的粮食了？

木风看出寒树震惊，不觉意外。

他点头说道：“当然，有一点必须得记住，开垦的土地都必须归部落所有。他们开垦的土地所需要的种子之类都由部落提供。

但是，能开垦多少地，需要先确定种子的数量，明白吗？”

寒树犹在震惊当中。

他皱眉细细思索木风所说，还是不敢相信大酋长说的。

给族人粮食……

他皱眉细想，说道：“族人能够种地获得粮食，这样一来的话，会不会有战士、劳力不愿当战士，只愿意种地啊？”

木风点头。

的确如寒树所说。

一旦开了“私有”的口子，难免要有人“钻空子”，不愿再去战斗。

毕竟在外面打生打死是为了活着，在部落内种地也是为了活着，为何一定要去打生打死？

所以，确定了粮食可以私有外，相应地还要对现行的“兵制”也进行改变。