“光宗耀祖啊！我叶老四真的当官了！”

嗡嗡的谈论声骤然响起，暹罗虽然是化外小邦，但在南洋来说也要算是大国了，这个令尹还是挺有吸引力的！

忠义厅中所有人的吸引力，都被六房四伯的官职、土地与奴隶给吸引了，没人再去谈论叶福来剪了辫子的事了。

塔尼河边的土地，除了赐给叶开的五万亩以外，还剩下了四十万亩，拉玛一世本来是想将其中的最少一半，分给北大年的泰人部族，可他万万没想到的是，这些泰人部族对于去塔尼河边种地，根本就没什么兴趣！

他们本来人数就只有不到五万人，其中很大一部分还是奴隶，真正的自由民和士以及贵族，只有区区七八千人，连一万人都不到。

现在又多了四十几万可以当做奴隶的马来人，他们干脆选择占据了几座城镇，过上了压榨马来人的老爷日子。

这么好的逍遥日子不过，非要跑到蚊虫众多、鳄鱼出没的塔尼河边去种地，傻子才乐意呢！

谁愿去谁去，反正他们是没兴趣的。

叶开突然有点理解吞武里大帝郑信了，虽然后世的泰国政府一直对郑信被推翻的原因讳莫如深，但穿越到这里已经大半年的叶开，通过种种蛛丝马迹，还是能大概猜得到原因。

他觉得，一定是中国人的思维模式害了郑信，中国人相信什么，相信王侯将相宁有种乎，相信水能载舟亦能覆舟，相信舍得一身剐敢把皇帝拉下马，相信努力就能出人头地。

郑信很可能是在赶走缅甸人后，想要更进一步，把泰国打造成南洋第一强国，但是在推行的过程中，有一个东西阻止了他的计划，这就是泰国人的奴隶制！

在这种制度下，十八世纪末的泰国虽然有人口五百多万，但其中大部分都是奴隶，真正的自由民以及自由民之上的士和贵族，不知道有没有六十万，加上天然就是自由民的华人，也不会超过六十五万。

这六十五万人如果只是要驱逐缅甸人，维持一个稳定的暹罗国是没有问题的。

因为暹罗人的萨克迪纳制，实际上就是弱化版的分封奴隶制，只要郑信把身边的贵族分封到暹罗各个城市，靠他们去管束当地的各族奴隶和抵抗缅甸人的骚扰就行，

但是郑信如果想要西拒缅甸、东吞真腊、老挝诸邦国，南收马来半岛，把泰国变成东南亚的巨无霸，让自己成为秦始皇那样的千古一帝，单靠这六十五万人就不可能完成了，因为核心的人口和基本盘太小了！

所以郑信就把主意打到了其他几百万奴隶身上，要是泰国人的基本盘从六十几万人变成六百多万人，他的‘小目标’不就可以实现了嘛！

于是郑信先是停止了分封贵族，接着干脆取消了封爵体系，最后再拿萨克迪纳制开刀，在全国划郡县派官吏，把地方权力收归中央。

可他完全没想到一点，那就是泰国人并不是中国人，泰国的奴隶并没有把他们的奴隶身份看成一种耻辱，也没有强烈的改变自身地位的愿望！

至于中国人相信的王侯将相宁有种乎，和舍得一身剐敢把皇帝拉下马，泰国人脑子里就没有这根弦！

郑信的改革最后惹恼了所有的暹罗贵族和官员，下面的奴隶也不觉得他是在解放自己，连跟他出生入死的皇宫近卫军都反对他。

在这种不满的堆积下，一年内皇宫近卫军连续发动了两次叛乱，这让郑信对于朝野的掌握彻底失控，最后被看准时机，连夜从真腊前线返回的拉玛一世轻松篡位。