歌舞之后就是他们分宾主坐下，高旺他是东道主，又是扬州知府的身份，所以他居之不疑地坐上主席之位。

刘布则是坐在了副座之上，然后各种珍稀佳肴由打扮漂亮的是美女一一的传送了上来。

这些饭菜的豪华程度就是以刘布他见惯了世面，都感觉到惊讶万分和有一种见了世面的感觉。

以前的刘佳都已经是富贵人家了但是他们他们的知识都不差场面也都是摆的很足你有歌舞也有仆人伺候但是他们的场面还真没有立春院这里这么大留部他41估计就一顿饭下来估计得好几千两银子

要知道刘布手下这些兵，他们一个月的俸禄也不过是一两半两而已，刘家军好的是福利，他们的俸禄比起其他人并不高，可以这么说，就是刘布有钱，他都不敢一个人吃饭。

高望他看见刘布震惊的样子，显得十分得意，他就是有要让客人有一种惊艳的感觉。

也只有这样才算是给足了客人面子，也抬高了主人的身份。

他们这些山珍海味，一样一样的上，而且有很多打扮的光鲜亮丽，就跟大户人家的千金小姐一般的美女在一旁伺候他们吃喝。

刘布及其部下都是正式的军人，也算是正统的军人，平时都非常遵守军纪，绝对不会进入这些风月场所，进入的这样的地方，就有点像是进入了人间仙境一样。

丽春院是扬州四大名院之一，也是一掷千金的销金窟，对于有钱人来说，这里跟天上人间和天堂也都没有什么分别。

但是对于刘家军的几位将军来说，这里还真不是他们来得起的，不要说他们来不起，就连他们老大刘布都来不起，刘布他以前的名气非常的不好，但是到了现在，他的名气那是相当的好，他自从今以后，就一直待在军营里面，与士兵们同吃同住，这一点表率，是非常好的，每个士兵都服气，连主帅都不再花天酒地，不再进入这些风月场所，他的手下们就更不敢去了。

现在来到了这里，他们都有一种刘姥姥进了大观园的那种感觉，他们这样的乡下土包子，可是令这些盐商们有些看不起，感觉就是一群土包子而已。

不过令这些人惊讶的，就是刘布等军官看见满桌子的好酒好菜，他们是毫不犹豫的大吃大喝，说真的，他们也都没有吃过这么好吃的东西，他们的军营之中，鱼肉是不会缺的，但是对于这些珍稀佳肴，那就是真的相当少见，他们都是以量大管饱为主，很少会搞这种极致的精品，对于食物他们像狂风扫落叶一般，一卷而空，但是对于他们提供的这些没伺候的美女，他们却是一直只顾着吃喝，不理会她们，很有点坐怀不乱柳下惠的感觉，这就令高望他有些失望，想不到这群臭当兵的还真是有点意思，居然超出了他的意料之外。

其实这也与刘部的审美有关，他并不喜欢这种所谓大受士大夫和权贵追捧的扬州廋马。

扬州瘦马是扬州地区对女宠的别称

，扬州是两淮（淮南淮北）盐商的聚居地，盐商可谓是富甲一方，生活奢侈程度可与皇家媲美，他们的富足由此也养活了一大批傍其生存的行业，养瘦马就是其中之一，扬州瘦马他们是迎合盐商们变态心理需求而产生的。

盐业垄断的管理机构都设在扬州，众多商人也随之聚居在此，有钱的盐商养肥了当地的花柳产业，养瘦马就是其中最典型的一种方式。

自唐以来，扬州商业经济发达，生活着一群盐商巨贾，这些土豪垄断了全国的盐业，可以说是超超超有钱。

有钱了，整天就想着享乐，正所谓饱暖思**，这群土豪开始有了邪恶的想法。

他们吃腻了大鱼大肉，也看腻了丰乳肥臀，想换换清淡的口味，有需求就意味着商机，为了迎合富商们变态的想法，扬州出现了养瘦马行业。

瘦马指是那些纤细瘦弱的女子，养瘦马则是指调教她们。

简单来说类似养成游戏，牙婆（人贩子）买来女孩，将女孩培养成富商喜欢的样子，最后高价卖给他们（瘦马是一个对女性带有侮辱性的词语，意为可以对女性任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹一般）。

何谓瘦马，肤若膏脂，纤态盈盈，行若翩鸿，卧如娇莺。

扬州瘦马，大同婆姨、西湖船娘并称三绝。

扬州瘦马以瘦为美，有的天生瘦弱，有的则是被迫生生饿瘦的，为的是衬托男人雄风刚健，然而，大同婆姨的风格却迥然不同，专以丰乳肥臀，紧致滑润，床第媚功高人一等而声名远播。

《五杂俎》里面写到：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽……皆边塞之所无者。”在北方“大同婆娘”和“蓟镇城墙”“宣府教场”并列为“三绝”。