他在北方冬天滑冰的时候遇到过一个，那男的二十岁，一说话就是很轻柔的。

女朋友说溜冰脚疼，男的就给女的脱袜子揉脚，看那个样子，根本没有男子汉气概。

然后那个冰场吧，是户外的，不是京城的北海公园圈起来收费，都是免费。

免费归免费，冰吧！滑一滑，就出痕迹了，再下雪，需要有人清理和抽水把冰面浇一下。

这个过程中出现矛盾了，有人不扫冰面上的雪，就等着别人弄好了再滑。

扫雪且配合着浇兵的人就不高兴了，我这边扫着着你那里就滑，一起扫不行吗？

关键我好不容易把明面扫出来，你一滑，又出现碎屑。

有碎的末子，浇冰就不行，一浇把末子给浇上了，一个个的小点或大点的鼓包。

干活的人不高兴，滑的没有道德的人无所谓。

干活的人就指责对方：你咋能这么干啊？你等一会儿不行吗？我们扫好了，浇完了你再滑呗！不是要你干活，你别捣乱就可以。

滑的人不高兴了，我愿意，我帮你扫冰、浇冰是情分，不帮是本分，你户外冰场不就这样么？你凭什么要求我？

吵起来了，浇冰的人体格壮，对方弱，对方说你给我等着，打电话给儿子。

儿子带一堆社会人员来了，之前那个给女朋友脱袜子揉脚的大男孩儿，脱下冰刀。

过去面对一群人，一下一个全放倒。

这就是李易曾经见到的，那个孩子出手快准狠。

后来才知道，人家军校毕业前当届无规则徒手格斗第一，就那个看不出来男子气概的。

人家身材不是练健美的，就是追求爆发力，攻击的时候打击点不一样，肋下、下颚、鼻梁侧面、近身扑倒、肘击、插眼睛、咬脸咬喉咙……

于是李易那时就知道：太山不可丈尺也，江海不可斗斛也。

故，溜冰打架要提前换回来鞋子，别穿冰刀，大家要懂得躲闪。

“这个是什么？好吃哦！”

洞布阿的一个少女在中午的时候吃到了一个纯粹的虾丸。

没有加糯米粉或面粉，加的是淀粉，占比小。

“虾肉丸，大海虾的，那种虾就是吃肉，不是吃味道，想要味道好，应该吃虾皮子。”

双方互相一交流，本地土著喜欢上了沿海的大虾。

男孩子醒了，不遗余力地跟部落的孩子宣传大唐的情况。

部落的孩子很快因福利和物质而妥协，一个个好开心，学会很多个单词了。

李易看着，张张嘴，最终变成笑容，中午了，吃点好东西。

他知道学堂和运营中有利益交换，要看交换的是什么东西。

在野味多的情况下，尤其是野猪大家都想办法给干掉的时刻，李家庄子哪出来了新的策略。

先是收购野猪肉的各方面身体部位。

“猪就是猪。”李易过来后，大家几个市场都活跃了，就是因为特殊情况，才要求隔离。

实际上在传染学科的大拿们，就没有一个是受内部因素影响。

但不准说出去是外国的病毒，坚持这个称呼。

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