对山不群的夸赞，并没有结束。

少林方正大师说道：“山掌门的品行德性，固然值得赞叹；可是他的智慧眼光，更让老衲敬佩。”

恒山定安师太向方正大师而问：“方正大师，依你之见，智慧是胜过德性的了？”

方正大师说道：“这世上所有的善行，都需要般若智慧的加持，不然纵有善念种子，长出来的也是恶之果实。譬如父母溺爱幼子，其发心虽善，结果却是害子杀子；譬如有人放生野兽蛇虫，最终致人伤亡；有人发心施舍财物，结果进了恶人腰包，反倒助纣为虐。”

“是啊，这就是所谓的好心办坏事，都是因为不得要诀。”

方正大师说道：“行善积德，从来都不是发心那么简单，需要智慧指引。我们佛门有六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以般若智慧最为重要。故《大智度论》有言：‘般若为导，五度为伴；若无般若，五度如盲。”

定安师太向方正大师稽首道：“贫尼受教了。”

听了方正大师一番话，众人又为山不群的智慧、眼光赞叹不已。

“是啊，我们只能看到江湖中的流血纷争，却看不到这些流血纷争因何而起。”

“有少数人能看出流血纷争的起因，可是他们也想不出止息纷争仇杀的办法。”

“只有君子剑山不群，他既能看出纷争的起因，还能想出止息纷争的办法。”

“君子剑，不光有大德，还有大智。”

听着众人对山不群的夸赞，嵩山派掌门左冷缠的恼火又增加了几分，心中暗骂道：“我次奥，五岳派合并，明明是我首倡的，怎么现在都对着山不群这厮猛吹彩虹屁，憋屈啊。”

山不群谦逊答道：“方正大师，诸位武林同道，你们谬赞山某，山某愧不敢当。其实，山某之所以能想到这一层，也是因为读史而收到启发。”

“哦，读史而受到启发？”

“江湖之事，还和读史书扯上了关系。”

山不群说道：“江湖门派的纷争，常因琐事而起。其实，历史上的战火，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事而引燃。

“《史记·楚世家》记载了一个故事，楚国的边城钟离与吴国的边城卑梁紧挨着，两城鸡犬之声相闻；有一天，一个钟离的小姑娘和一个卑梁的小姑娘，都在边境的同一片桑林中采桑叶。两个小姑娘因为争抢桑叶而扭打起来，惊动了两家大人，两家大人因此争吵起来，最终大打出手，结果钟离人打死了卑梁人。

“卑梁的守城长官很愤怒，于是率兵攻打钟离。听说此事后，盛怒之下的楚王派出大军攻打卑梁城，并占领了卑梁。吴王知道了这件事，大怒，也派出大军，攻打楚国，最后一举攻下楚国的钟离和居巢两座城邑。

“此事在历史上留下了一个典故，‘卑梁之衅，血流吴楚’。”

听了山不群讲述的这个故事，在场武林中人一个个叹息不止。