最后，司马炽唯唯诺诺的表示，如果苟晞真的想南迁荆襄，司马炽愿意以皇帝的玺宝相托，让苟晞能假黄钺、赐九锡代天子行事去镇守荆襄。

在听了司马炽这一番言语后，苟晞和在场的一众官员将领都是惶恐不安。

苟晞甚至立刻大礼跪下，口中连呼死罪、死罪。

因为司马炽这一番近似吓破胆的话语中，所说的假黄钺成为级别最高的君王授权方式。拥有了假黄钺的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，还可以代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力。

加九锡是指加赐九种礼器，是天子赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种器用之物，是最高礼遇的表示。

在此之前，加九锡的人有王莽、曹操、孙权、士燮、司马伦、司马冏等寥寥数人，这其中除了士燮，其它的几位都要么是篡位成功，要么是走在篡位路上的人。

所以，司马炽这一番话一说出来，不啻于把苟晞架到火上烤，毕竟苟晞与这些加九锡的前辈想比，不仅仅是名气，连最基本的实力都比不上，要是真敢接受什么皇帝加九锡、假黄钺的殊荣，以他如今的实力，也就剩下十天半月可活了。

当坐镇荥阳的太傅司马越，听说洛阳的皇帝司马炽用这么一番决绝的话语，强制打消了苟晞裹挟皇帝南下荆襄的计划后，不禁心中畅快，这说明自己之前数次秘密联络皇帝已经起到了效果，说明皇帝司马炽的心中已经开始相信自己的所说所言。

司马越相信，只要自己再继续努力多添几把火，绝对可以把皇帝重新拉到自己这边来，到了那个时候苟晞可就成了纯粹的独夫，没有了挟天子令不臣的依仗后，自己可就能慢慢消灭苟晞了。

等到消灭了苟晞，自己就可以继续执掌权柄，以天子的名义来继续号令幽州王浚、凉州张轨、荆襄刘璠等人，当然，对于一直阳奉阴违的青州刘预，是属于不能号令的人，需要被消灭的危险人物。

此时，已经回到青州临淄的刘预并不知道，他已经在晋朝太傅司马越以后必须清算的人物当中了，丝毫不觉以后肯能大难临头的刘预，此时却是沉浸在一片高兴中。

刘预之所以高兴，是因为自从他的岳丈幽州都督王浚派兵南下冀州后，幽州军与刘灵乱军几番交战，把冀州的数万人口给逼迫的迁徙到了青州。

这大概就是所谓的自修仁德，而远夷来附。

当然，这些冀州的士人百姓可绝对不是远夷，甚至可以说，其中的几家士族大姓，是几百年来能引领中原士林潮流的风云的人物。

其中平原郡华氏的一支就来到了青州投奔刘预，这平原华氏可是河北名门望族，汉末三国时期的名士华歆就是出于其中。

这次来青州投奔刘预的华氏士人名字叫做华琇，他的姐姐是幽州都督王浚的亡妻，而刘预的妻子王则的生母就是这个华氏，所以从关系上来说，这个华琇是刘预货真价实的舅舅。

这个华琇之所以来投奔自己外甥女婿刘预，而不是去投奔兵威权势更盛的幽州都督王浚，完全是因为，王浚这个糟老头子很好的诠释了什么叫人走茶凉，在妻子华氏死后，王浚很快就续弦娶了清河崔氏女，早已经知天命的王浚得娶十几岁的名门娇妻后，早就把死去的妻子抛到脑后了。

还有一件事，就在去年，王浚与华氏的生养并且长大的唯一壹个儿子，年纪轻轻就病逝了。

这样一来，用来维系太原王氏和平原华氏的纽带也彻底没有了，聪明过人、洞察人心的华琇才不会去幽州自找没趣呢。

而且，这些世家大族每逢战乱迁徙投奔并不是平常人家走亲戚，随便找个地方就去了，通常都会参考姻亲、故旧、派系和实力等等因素，并且这些大族豪强也根本不会把鸡蛋都放在一个篮子里，通常都会分散投资，把整个家族的命运托付给一个人往往都是非常危险的，只有分散投资，各为其主才是血腥乱世中延续宗族血脉与荣光的最高之道。

其中最出名的恐怕就是汉末琅琊郡的诸葛氏了，分别出仕汉、魏、吴三家可谓是大族分散发展的最高典范，虽然其中数支的血脉传承受到了致命打击，但是在宗族的荣光传承和发扬上，诸葛家族却是三国时代最闪耀的明星家族之一。

就连刘预此时所处的永嘉年间，诸葛氏的荣光和血脉都依然存在，最有名的例子就是如今的琅琊王，以后开辟东晋王朝的司马睿，就是琅琊诸葛氏的外甥。

当然，如果他是牛睿的话，恐怕就另有说法了。

虽然知道这个便宜舅舅华琇来投奔自己是大家族的众多选择中的一个，但是刘预还是非常的高兴。

因为刚刚见面不久，华琇就表示，他要给刘预引荐一些河北冀州的故旧亲朋给刘预，让刘预酌情录用。

这可是让一直苦于缺乏可信赖的行政人才的刘预大喜过望，想比与根深蒂固的青州本地豪强，这些离家迁徙的河北士族可是远比他们更加值得信赖，更加的容易掌控。

有了这些河北士人的投奔，刘预决定以此来压制一下又重新开始冒头的青州本地豪强。

不然的话，刘预是看出来了，就指望他手下那帮东莱叛军出身的老兄弟，和流民出身的豪帅的话，恐怕用不了几年，这些人就会全部被青州这些豪强给收买拉拢过去。

因为刘预已经忽然发现，他手下的许多部将，都已经成了青州各个州郡豪强的女婿，当然也有给自己儿女结亲的。

很明显，这些原本只得信赖的老兄弟，在将来就会变成青州豪强中的一员。