但天下生民数千万，他召唤来的文武又有几人。

天下大州十数，郡城百余，小县小乡不计其数。

又有朝廷中枢所在，三公九卿，或是三省六部，将校，官吏亦不计其数。

他又怎能将所有位置，都安置上召唤而来的文臣武将。

是而，在张玄所思所想中，想要完全的公平是不智的，永远也不会实现。

但要相对的公平，就要以严密的法律法规为准绳。

在天网恢恢之下，法律法规的解释权，也不能为人所有。

在他的设想中，最好就是又天来决定。

古书中有言:天心自我民心，天视自我民视。

若能将天下万民之心，万民之意汇聚成灵智，以此解释法律法规，方为最上之选。

我也就是他前世世界中，常常有人说起的人工智能。

在世上寻不到一个无朋无友，无亲无眷，无牵无挂的人。

人一旦有了牵挂和羁绊，难免就要或多或少的受它影响。

或许会有铁面无私之人，但将如此希望寄托在人身上，实在是太不可靠了。

不过他前世时，所说的人工智能治国法，也不过是臆想而已，科技水平根本达不到要求。

当然了，就算是可以达到，那些既得利益者也不会放弃这份权力。

但在比方神武世界中，他为太平道教主，即将登基成为大玄开国皇帝。

皇帝一言九鼎，口含天宪！

前世想到做不到的，此世未必不能做到。