“七十二将台为根基，内八门、外八门、配合八卦，又有十一星耀和二十八星宿兵力做补充，这天门阵果然棘手！”研究了一天虞翻觉得有些头疼，一时间也没什么很好办法。

赖布衣也有些满头大汗，他看出了其中八卦原理，不过专业有点不对口，他能看出风水好不好，凶吉如何却看不出配合军阵中的威力。

毕竟天门阵是蕴含八卦的军阵，而不是风水宝阵，赖布衣一时感觉到无法帮上忙而惭愧。

相反沈括虽然天才，还是术业有专攻，他和赖布衣相反，沈括能看出军阵变阵的威力、能计算兵力配比，但是要如何破解，对于易和八卦理解不是太深刻的沈括来说，组合题有些超纲。

不过很快沈括和赖布衣开始协作，二人一路一同前来相互了解比较多，如今发现二人的知识可以互补，如此二人开始积极地讨论了起来。

没错这就是困难的原因，要破天门阵不单单懂易经、精通八卦就够，还要懂军事阵法战阵，还要结合易来算兵力配比，只有精通易、军阵、算术之人才有破天门阵的基础门槛。

而同时精通这三方向的人，已经是绝对的大才！

这也是陆衡觉得就算召唤出穆桂英，也破不了这天门阵的原因，还是那句话杨家将那个天门阵妖法和降龙木的作用太大。

就这样又过了三天，顾邵从洛阳也赶到了前线阵地，此人同样因为天门阵的精妙而感叹，这位和赖布衣一样通易却不懂军阵，在了解过后对破解天门阵的想法一时还没想到。

凑巧的是赖布衣和沈括有着经验，就把邵雍拉到了二人的团体沟通。

三人发现自己的知识还能再次互补，因为易，是一种博大精深的学问。

易又称为易经，是华夏上古三大奇书之一，另外两本就是《山海经》和《黄帝内经》。

易经包含了连山、归藏、周易三部，所以易经能泛指周易但是反过来周易就不能代表易经。

易经内包括了占筮、风水、五型、阴阳、八卦、术数、天文、地理、道等等许多分支内容，甚至还涵盖了上古时期参悟宇宙、天地起源的一种学说。

又或者说不是一种学说而是一系列相辅相成的一脉派系知识，其中博大精深足以研究一辈子。

哪怕虞翻、邵雍被世人说精通易，其实也只是精通易其中的几门知识，而赖布衣就是精通风水，虞翻则是占卜、术数，诸葛亮则是专门研究八卦。

这也是陆衡不让于吉、左慈这些道士前来的原因，因为这些道士虽然也懂易，却更多的是修身法。

前文说了易分三部，连山、归藏、周易，完全是对易理解的三种派系侧重点也不同，于吉、左慈那些道士主修的就是归藏，走的是人道几乎和军事没有任何关联。

但是相反在民间传闻，每次乱世都有高人被传授大道下山，而下山的这些高人传授的就不是简单人道修身的归葬，而是精通术数、天文、地理的世外高人。

总之顾邵、赖布衣、虞翻等人的加入让诸葛亮从几人身上吸取了不同的易的知识，从而对破天门阵有了些想法。