“都督，哈密无人驻守，我军先锋已拿下此城。”

“哈密伯克逃去哪了？”

“据报是向西逃窜，多半逃往了吐鲁番。沿途乡村贵族也多逃亡，带不走的东西全烧了，不给我军留下一粒钱粮。就连那些农奴的粮食，都被乡村贵族抢光，前方乡野遍地饥民乞食。”

“呵呵，坚壁清野。传令后勤官，让他先调拨五万石军粮，给随军文官去赈济此地百姓！”

木罕买提夏和卓已经病得不行，连逃跑都是被抬着走的。

他儿子额贝都拉执掌大权，铁了心要跟大同军对抗，居然玩起了坚壁清野那套。

江良这样一路分发军粮，肯定无法收复北疆地区，因为粮食会不够吃的，但极大有利于今后的统治。

作为在武兴镇起义的元勋，江良各方面都比较平庸。

可是，江良有一个优点，他喜欢揣摩别人在想什么。被调去驻扎西安，江良就知道自己多半要打西域，提前两年时间研究西域的情报。后来赵瀚又来了一封密信，让他关注西域的民族宗教问题，江良立即就明白皇帝的心思。

天山以北，这次无法收复没问题，皇帝要的是天山以南的长久安定！

大军继续进发。

从敦煌到哈密，沿途偶尔能看到尸体，那是被杀害或病饿而死的农奴。

农奴是不分种族的，甚至有波斯后裔。他们饿了好几天，甚至房子都被烧毁，见到大同军更加恐慌，躲得老远瑟瑟发抖。

这时，随军的文官和吏员，就带着民夫与军粮，烧锅熬粥唤那些饥民来吃。军中宣教官带着翻译，趁机向各族农奴宣讲政策，并开诉苦大会让农奴抒发情绪。

好多农奴吃得半饱，刚开始说得吞吞吐吐，说着说着就利索起来，然后当着众人哇哇大哭。

当大军抵达哈密，江良暂停行军，准备花两三天时间整顿部队，顺便等着先锋军传回吐鲁番的消息。

总宣教官罗冰成笑着来汇报工作：“都督，诉苦大会一开，这民心就尽归我军了。好多农奴得知可以分田，生怕贵族又回来，央求我军留下别走。还有一些农奴，愿意参军助战，帮着我军运送粮草。”

江良感慨道：“这招已经好久没用了，不成想，到了西域也能奏效。”

罗冰成说：“这些农奴，以前过得不像人。收成都是贵族的，自己能不饿死都谢天谢地。我们一来就煮粥给他们吃，获得了农奴的信任，又开诉苦大会，让农奴把心里的委屈都讲出来。接着又承诺要分田，谁能不把我们当自己人？”

八十年前，叶尔羌国出了一位哈林汗。

他废除贵族特权，废除农奴制度，让农民获得人身自由。他不准地方贵族自主收税，所有税种都由汗庭规定，地方税收必须上交中央。乡绅、贵族和官员，也一样要交税，而且比普通百姓交的税更多。

他还建立官员考试制度，从经学院挑选学生，通过考试之后任命，官员不再终身和世袭。

他还改革司法体系，把司法大权，从地方宗教领袖那里收回，由汗庭全权任命司法官员。

这一系列改革，明显在学习中国。

可当时的新疆，流行古典主义***教，连统一的宗教领袖都没有，更别说有忠于大汗和朝廷的思想。人们天然反对这种集权改革，所以雷声大、雨点小，收到的效果极其微弱。

正好波斯开始流行苏非派，莫卧儿当年差点灭国，皇帝流亡波斯，就是借助苏菲派的力量复国。哈林汗发现苏非派利于集权统治，于是也主动引入，然后叶尔羌国的混乱就开始了。

哈林汗死后，新政彻底废除，农民重新变成农奴，而且对农奴的压榨变本加厉。

罗冰成说：“此地的农奴，比明末的佃户更惨。虽然全都是异族，但人心都是肉长的，他们既然愿意随军，我打算临时招募一批民夫。数量不多，每个村落只招一两个，让他们见识见识大同军威。等他们回村之后，也好向村民宣传见闻。”

“就依你的意思。”江良同意道。

……

吐鲁番。

土伦泰踌躇满志，怂恿道：“父亲，如今吐鲁番、哈密两地贵族，皆带着军队来投靠我们。我们已经拥兵数万人，兵强马壮，正是做大事的时候，父亲就不要再犹豫了！”

巴拜汗叹息：“唉，我们连蒙古人都打不过，哪里赢得了汉人的大军？你难道没有听说，蒙古人被汉人打得不能还手吗？”

土伦泰说：“这次不一样，汉人要杀光贵族，贵族为了活命，个个都愿意拼杀。”

“我再考虑一下。”巴拜汗说。

土伦泰急躁道：“父亲别再想了，贵族们都等着你发兵呢！”

巴拜汗是朝圣死去那位叶尔羌国王的四弟，可以理解为吐鲁番亲王，并统管嘉峪关以西地区。

而土伦泰呢，历史上造过顺治的反，跟大明的回族将领一起占领肃州。清军杀来，肃州城破，土伦泰以下数千人被屠。

巴拜汗不但没有儿子的莽撞，甚至可以说怂到骨子里。满清派使者到叶尔羌问罪，叶尔羌国王趁机解除其权力，巴拜汗居然乖乖被押往叶尔羌城，把吐鲁番的大权让给国王之子。