田契上的卖方，也就是刘老根署名处，被摁了红手指印。

杨钊将他看的情况告诉刘老根。

刘老根听了后大呼冤枉，声称他并不知道这份田契的存在，手指印也不是他自己摁的。

杨钊相信刘老根说的是实情。

可这份田契上已经有了县衙的章，而他又是县衙里的县尉，问题也就复杂了起来……

杨钊再具体看了一遍田契的内容，尤其买卖土地的价格。

大唐分给普通百姓的土地包括永业田和口分田两部分。按道理上来说，永业田是永久给了丁户，可以由丁户自行处置，而口分田则是要在丁户死后收回朝廷的，丁户只有使用权，而没有所有权和处置权。

但自从大唐立国开始，就在一定程度上默许了民间的田地买卖。到了开元年间，这种情况被进一步放大。

诸如贫家卖田供葬、充宅、邸店、流依，还有官吏、贵族买卖自己的公廨田，等等，都是被明文允可了的。而私下里借着这些缘由买卖田地的事例就更多了，几乎可说是到了自由买卖的地步。

既然有买卖，便有价格。

杨钊注意到，刘老根的四十亩良田和三亩宅田一共卖得绢三匹。

这哪里是在买卖田地，分明就是在强取豪夺！

在当时，绢是充当了钱的作用的，是社会上最恒定的等价物。一匹绢约等于铜钱五百文，换算下来，刘老根的四十三亩田产总共卖了一千五百文，每亩还不值35文钱。

而按当地斗米20文的价格来看，每亩田地仅仅卖了不到两斗米，只需耕种两个月就行了。

杨钊以前在新都任县尉时，经办过不少买卖田产的田契。

跟后世的土地价格各有差距一样，田产的价格，受地理位置、土地的好坏和用处等诸多因素影响，但他经手过的最便宜的田产，也是五百多文一亩。

像这种35文钱就能买回一亩地，其实际性质，就是强抢！

而县衙居然还在这份田契上盖了章！

还是在田地经营者刘老根不知情的情况下！

可见李审说的没错，县衙已经沦为玉溪园为首的豪绅们的附庸了……

杨钊本来已不想说什么了，偏偏刘老根认得那个“三”字，朝着杨钊抹泪道：“我被赶出田地时，连一文钱都没有收到，更别说这三匹绢了。”

杨钊没有回复。

他觉得有些累了。

今天得到太多不好的信息，他需要时间来消化。

他支开了刘老根，叫他先去和家人团聚，等有了消息再通知他。

刘老根千恩万谢地离开了。

杨钊回过神来，又让田老儿提了一袋米给刘老根送去……

…………