杨钊正有意除掉萧家，萧家的前任话事人就登门造访。

这就很有意思了。

萧大郎进来了。

和杨钊之间见惯的肥头大耳的僧人不同，萧大郎长眉过目，面容枯瘦，身上也只穿着一件发白的冬海青，颇有几分苦行僧的感觉。

“萧老丈，请入座。”杨钊客气地招呼道。

“谢施主赐座。”

萧大郎入座后，端详了杨钊一阵：“早听闻杨员外容貌气度非凡，今日方知，百闻不如一见。无常经有云，‘世事无相，相由心生’，杨员外好一副善相，令老衲见之忘俗。”

“谢老丈吉言。”杨钊照礼客气一句，接着便话锋一转，“杨某在扶风任职时，曾仰慕大佛宝刹法门寺的名望，特地去往瞻仰，不料，却被一个看门的小沙弥拦在了无相门外，他告诉我，佛渡有缘人，杨某与佛无缘，故而不得入内。如今老丈却又说我生得一副善相。你们同是佛门弟子，说出来的话却截然相反，倒教杨某糊涂了。请教方丈，我应该信谁的话好呢？”

杨钊为难萧大郎，并非是对佛教的印象很差。

而是从谈判的话术上来说，他与萧大郎是敌对关系，对方既要刻意奉承他，他便要不客气地还击回去，才能榨出对方的真实意图。

萧大郎丝毫不恼，慈和一笑：“施主可曾瞧过渔夫捕鱼，一网收上来，鱼各式各样，不尽相同。佛门弟子万万千，虽源出同宗，但各人的慧根不同，造化有异，识人待物亦各不尽相同，也是常有的事，不值得稀奇。”

“萧老丈说得好。”杨钊乘势追问，“既然人与人不同，物与物亦不同，那杨某倒要请教圣僧了，圣僧今日前来，是你个人的意思呢，还是代表着整个萧家的意思？”

“老衲虽已剃度入佛门，早断了俗世的恩恩怨怨，但苦于修为有限，断的总不是那么干净。今日老衲前来，既可说是个人的意思，也可说作受人之托……却不知这两者间，有何区别？”

“若圣僧是代表个人而来，我们自可谈经论佛，不问俗事；若是代表了萧家而来，那我们便只说萧家的事。”

萧大郎一叹：“那就说说萧家的事吧。”

能逼得萧大郎承认他此行的意图，杨钊获得第一阶段的胜利。

他将身子往椅子上一靠：“请说。”

萧大郎也收起了他僧人的模样，盘算一番后道：“萧家自远山公落脚关内以来，经营已十数辈，向来是恪守本分，上敬朝廷，下善百姓，广结名士，却不知犯了什么过错，亦或是有得罪杨员外之处，竟要招来灭门之祸？还望杨员外如实告知，萧家也才好因错而改。”