有人会说：衍圣公家族的责任不在于效忠一朝一姓，而在于保存和宣扬儒家思想。

如果为保存和宣扬儒家思想而归顺新朝，那就不是背叛汉民族，因此也称不上汉奸。

呵呵，对此，皇帝只报以这两个字的回应。

只有孔府和衍圣公能保存和宣扬儒家思想吗？都是历代传承的经典，还有那么多大儒学者，学识难道比不上衍圣公？

至于什么一朝一姓，如果不是封建王朝，自然和“国家”能划分开界限。

但这是在古代，你跟我说“家天下”是腐朽没落的，这样的新思想，根本就不会有嘛！

蒙夷兴起，衍圣公孔元用大义凛然地倒向了忽必烈，并亲率族人加入元军，清剿汉人“反贼”；满清入关，衍圣公献《初进表文》和《上剃头奏稿》……

抗日战争时期，孔府和衍圣公也有一番表演，令人不齿。

屠杀，战乱，苛虐的统治，孔府和衍圣公装聋作哑，只为孔氏家族的安生而活，还有必要继续作坏榜样吗？

皇帝冷笑着把某位大臣请加衍圣公孔胤植太子太保的奏疏扔到了一旁，什么玩艺儿，历史上献《初进表文》和《上剃头奏稿》的就是你吧？

王体乾虽然年岁大了些，可眼神儿和记性还好，看到皇爷的表情和动作，便知龙颜不悦，这位大臣的仕途也就到此为止了。

趁着皇爷端茶喝水的空当，王体乾谄笑着躬身道：“皇爷，两位公主千岁昨日去看了哈哈镜，开心得不得了，裕妃娘娘生拉硬拽才回宫的。”

哈哈镜，玻璃镜子的变形版，游乐园中常用，但也是早期的游乐园。毕竟，这个很没有技术含量。

但对于小孩子来说，却是充满了乐趣的好玩具。看着镜中的自己变得细小，变得矮胖，变得大嘴小眼，乐此不疲也不奇怪。

皇帝笑了起来，再没有小孩子的快乐更让他高兴的了。而且，他还想起了卖给西夷几套哈哈镜的天价，以及获得的暴利。

就现在而言，不仅是镀银镜子的秘艺使得皇家作坊能获得暴利，就是普通玻璃制品，也越来越精美，不逊于威尼斯。

畅销海外就不只是欧洲市场，还包括亚洲各国。李旦分析得很对，皇家确实有钱，发行战争债券也确实有观察民意的意味。

皇帝虽然不是守财奴，但花钱也要花到地方。三大殿的修复，本来不是问题，但皇帝已不满足于原来的样子。

钢筋水泥或石头的建筑，还要有大广场；不仅是皇宫的一部分，还会允许百姓在特定的日子能够进入参观，或是参加庆典。

同样，英烈祠的扩建也将在开春后进行。对于为国流血牺牲的英雄烈士，皇帝不吝啬，全部由皇家出资。嗯，也允许宗藩勋贵捐钱。

想到英烈，皇帝又想起一件事情，转头对刘若愚问道：“徐鸿儒叛乱时，孟圣的家人有伤亡，当时朝廷的抚恤如何？”

刘若愚赶忙躬身奏道：“亚圣六十六代孙孟承光与长子孟宏略招募乡勇，协助官府攻打叛贼，孟承光死难，朝廷追加了太子少保，发放了抚恤金。”

皇帝沉吟了一下，说道：“有些薄了。加赠孟宏略光禄大夫太子太保，荫其一子，着其进京觐见。”

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