第51章 实体达用,圣上的手艺?(2 / 2)

每当国家出现“内忧外患”之时,也就是实学思潮大兴的时候。而每一次实学思潮的历史使命总是“兴利除弊”,以达到挽救社会政治危机的目的。

所以,一下子废除八股取士肯定是不行,那就逐渐改变,以录取实用人才为主。

只不过,朱由校已经尽量使自己出的题目符合古人的标准,可还是有很多举子脑洞大开,瞎特么联想发挥。

“实学”呀,不是东林学派提倡的嘛,主张“知辅行主”,强调从实际出发,注重讲实学、办实事、有实用、求实益。

圣上亲出此题,乃是在褒扬东林啊,东林诸贤将要得到大用也!

如果皇宫中的朱由校知道有人胡思乱想,外延到了他这个出题人都远没有考虑的范围,他也只能苦笑无奈,“朕不是那个意思,你们想多啦!”

好在“想多了”的举子还不算多,写偏题的更是少。基本上都是老老实实,把自己的“实体达用之学”,以及想在什么岗位上怎么干写出来。

卢象升思索良久,终于是提笔落字。他自幼喜爱骑射,读过几本兵书,又兼有殊力,兵事和武艺上应是所长。

但崇文抑武的风气很盛,卢象升这般写,却是有风险的。何况,这是文举会试,都是谦谦君子,你却说你很能打……

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旗幡招展,兵甲闪亮,后金军浩浩荡荡,绕城而过,向西南方向行进。

“经略大人,敌人是要去攻打右卫屯?”知府高邦佐跑到城上,望着离城而去的敌人,心中情绪复杂,“我们当作何反应?”

广宁城的压力减轻,这是好事;可右屯卫呢,怕是凶多吉少。

熊廷弼淡淡一笑,说道:“后金军攻辽阳时,老奴曾用此计,诱守军出城拦截追击。可笑,故伎重施,还以为熊某能上当?”

高邦佐连连点头,赞同道:“大人高见,后金军野战厉害,我军确实难敌。可这右屯卫,便任由其被敌围攻?”

熊廷弼眯了下眼睛,说道:“右屯卫已有布置,是否能坚守退敌,却已不是广宁城能管的了。”

高邦佐想了一下,无奈地苦笑点头。

自身都处于危险之中,只能倚靠坚城死守,哪还能管到别人?

熊廷弼看了高邦佐一眼,出言宽慰道:“右屯卫虽不如广宁城墙高池阔,但也不是建奴能轻易攻下的。在守城战中,城小亦有城小的好处,不用审时判断,把人马调来调去。”

停顿了一下,熊廷弼的神情有些怪异,说道:“何况,还有圣上的手艺——嗯,是圣上的设计,坚守右卫屯应该,可能,还是有些把握的。”

“圣上设计的——守城武器?”高邦佐有种不祥的感觉,他想到了正德皇帝朱厚照。

正德皇帝虽然嬉游玩乐,贪杯无赖,可也有一颗尚武立功的心。他仰慕太祖和成祖的武功,盼望着自己也能像他们一样立下赫赫军功。

于是,武宗长驻宣府,并在蒙古王子伯颜叩关来袭时,以“大将军朱寿”的名义统兵出战,终于是打退了鞑靼军。

后来,江西宁王朱宸濠率众起兵作乱。武宗兴奋莫名,再次御驾亲征。