“这是我的问题。”萧尔承认道，“我忘记了在玛雅，在这个时代，知识主要是由祭司群体掌握的，却又重复设立了科技部和神学院。”

会主动认错而不是顽固自负，阿依塔认为这正是萧尔能让人感到很舒服的原因之一。

她提出了自己的意见：“唔……可是按照我们的规划，科技部和神学院还是有区别的吧？按我的理解，科技部应该是偏向实用层面的，而神学院则更偏向于更神圣的知识。”

萧尔冷静下来，稍加思索，说道：“确实如此，科技部主要需要研究的是实用的知识，以及从知识转换成技术，技术又如何应用到生产生活中等问题。

“但是从祭司团体中挖人，神学院总管叔潘那边没有意见吗？”

阿依塔回答道：“目前叔潘大人没有反馈过什么意见。”

“最好跟他聊一聊，”萧尔指示道，“尽管玛雅人的祭司数量不少，但政府不同部门这样抢人，还是尽量避免为好。

“至于科纳切大人所提的希望将成中的主要工坊收归国有，这是非常好的举措，我批准了。”

萧尔特地用到国有（ahawil）一词，实际上意为“王有”，也就是说，真正的所有权将会归向至高领主萧尔个人。

由于这个词以主公（ahaw）为词根，从字面上看，又似乎是归八大家族共同所有，也同样有着指向“属于玛雅潘联盟”的意义。

使用这种既公又私的暧昧单词，阿依塔自然明白他的意思。

萧尔继续说道：“要将科技部和神学院区分开来，将工匠纳入团队之中是最好的方式，你让哈洛娜注意这点，让加入科技部的祭司多与匠人沟通。

“而她所带领的队伍要做的研究，尽可能要偏向有实际用途的方面，比如几何、地理、动植物等等。”

阿依塔用心地将萧尔的指示记在心中。

“不过，还有一个问题，萧尔，一般人都以为在政府工作就相当于是书臣了，让那么多匠人进入政府，担当书臣，这样会不会引发贵族们的不满？”

萧尔噗嗤一笑，“我一直都忘记跟你们说这一点。

“在政府系统中工作的人员，要区分官员和吏员两个体系，官员的确可以认为是书臣。但是为政府负责执行、付出劳动的人，则是吏员，相当于工人，并非书臣。

“随着政府工作的开展，对吏员的招募和使用一定会越来越大，给他们的待遇可以比一般的商会或工坊稍微好一点，但他们既是为政府劳动，要求也要更严格些。

“你作为首辅，如何管理官员和吏员，可以由你指示裁决部来制定一套纪律，就像军队对士兵有军纪的要求那样。

“这一套纪律，可以与裁决部要做的制定法典的工作互相参考，可以作为完整法典出台以前一套先行试验的律法。

“这套用于整顿官吏的律法，要对四院八部的结构进行规范，对哪些人是书臣、哪些人是吏员进行规定，他们要做什么，不能做什么，都需要详细地列出来。”

“好的，明白了，萧尔。”阿依塔领命说道。

萧尔欣慰一笑，“多亏有你，又一次指出了我的疏漏，不然贵族群体怕是真的会对此产生不满。”

阿依塔顺着说道：“但只要把官员和吏员区分开来，贵族们自然就明白聘请吏员为政府劳动，跟将他们封为贵族书臣完全是两码事，自然就没有意见，反而会表示欢迎了。”

结束了这天早晨的汇报与讨论，阿依塔便拿起金球权杖，离开萧尔的房间，前往行政院。

所谓行政院，如今只是王宫门前的一座大宅邸，正好在印刷工坊的对面。

从外表上看，行政院可谓是平平无奇，阿依塔考虑过在合并现在印刷工坊并完成扩建之后，给行政院做外墙雕花和涂漆，以彰显玛雅潘联盟中央政府的权威。