[[在王宫议事厅中，基卡卜接待了伊察人来使。

听来使说，他从巨岛城（诺赫佩滕）不远千里、跋山涉水而来，是因为发生了紧急事态！

使者将公主逃跑、科沃赫人出兵阻截之事详细告知了基卡卜。

“主席陛下，两年前，我们都与来自西方神国的墨西卡使者签订秘盟，而在面对北方的玛雅帝国大敌时，我们佩滕伊察与你们基切就好像棉甲与皮肉的关系，棉甲破了，矛尖便能戳进皮肉造成伤害。

“我们一直都知道科沃赫与玛雅帝国的至高领主萧尔·科科姆有着联系，这几年他们双方互相配合，多次恶意侵扰我们佩滕伊察以及我们的盟友，现在我们北方的盟友已经被他们全部消灭，不得不直面他们的威胁。

“若是我们佩滕伊察也灭亡了……下一个沦为萧尔·科科姆屠勠对象的，便是你们基切人了！”

端坐在矮席之上的中年王者基卡卜皱起眉头。“你这话，是否有点危言耸听了？

“你们佩滕伊察与我相距甚远，本就无法起到拱卫我们北方的作用。

“而且据我所知，三百年前，你们所占据的佩滕地区，或者说玛雅低地的南部，亦属于当时的玛雅潘联盟疆土的一部分，后来你们与科科姆家爆发内战，被迫南迁，这才分疆裂土，诞生了你们佩滕伊察王国。

“玛雅帝国或许是意在恢复玛雅潘联盟的疆域，因而指示科沃赫人攻打你们；但玛雅帝国与我们可谓是无冤无仇，因此也并没有攻打我们的理由。

“更何况，我对科沃赫人一无所知，恐怕只是一个小部族，他们与你们有些摩擦，你们把他们征服了便是，也不至于需要我们出兵相救。”

看得出来使者有些无语，不得不再详细地讲一遍科沃赫人的由来，并着重强调：“主席陛下您可能低估了萧尔·科科姆其人的野心，他建立那个所谓帝国，正是想要征服整个东方世界，也即是他所说的‘玛雅’。

“基切人与我们低地玛雅的各个部族虽有一些细微的文化差异，但也算是同文同种，过去千百年也始终有各种关联，萧尔·科科姆有意将基切也一并征服，是非常可能之事。”

这话令基卡卜陷入沉思。

“玛雅”意为平坦之地，也即是说，身处高原——墨西卡人称为“危地马拉”——的基切人和他们周围的部族们实际上并不是玛雅人，但也不能否认基切人和低地人共享着相同的语言、文化、宗教，也在商贸方面有密切的往来，他还听说在一千多年前，高地东方的“浮桥城”科潘正是佩滕北方的霸主“结城”穆塔尔所建立的。

当然基切人不太会理会这些外部的传说，因为在他们的观念当中，基切王族的先祖来源于他们第一位主席，“笑面虎”巴兰基策，那可是神明所创造的第一位玉米人！

也即是说，基切人和低地人的差异说大不大，说小不小，他眼前这位伊察人极力在说双方同文同种，自然是为了说动他出兵相救。

基卡卜也不能否认对方说得完全没有道理，玛雅帝国真的灭亡了佩滕伊察之后，会不会继续南征，大举征伐，将基切也纳入那个帝国之中，这是说不准的事情。

他不能把赌注放在萧尔·科科姆个人的想法上。

但若是萧尔本来没有征服基切的想法，却在佩滕伊察的相关战争中看到基切人与佩滕伊察站在一起，反而激起了对基切的征服欲，又该怎么办呢？